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太后为其所动，即谴长安君到齐为质。中学课本里讲的《触龙说赵太后》便在此背景下产生。赵国有一位惠文后，你可能在课本里见过，此女何为？还有一次，齐国使臣出使赵国，赵太后问齐国百姓生活状况，之后又问齐国国君情况，这一前一后代表了太后对于百姓

和君王的态度，而齐国使臣反责道太后为何搞机time恶心直接打开的不用下载嘉兴圈不先关注我国国君状况，却反而先问我国百姓，这是对我国国君的不尊重，此时的赵太后道：民不存，君何在配置上低配版的功能比价少，我们主要说中等价位的配置，如胎压监测装置、ABS防抱死、刹车辅助、牵引力控制、车身稳定控制、前后驻车雷达、定位巡航、上坡辅助、自动驻车、电动天窗、发动机电子防盗、车内中控锁、无钥匙启动进入系统、内置行车记录仪、GPS导航、定位互动服务、蓝牙车载电话、手机映射互联、车联网等等。？这一言辞极为表明了赵太后乃至当时赵国对待百姓的态度，即所谓的”民本“思想，这与孟子的”民为贵社稷次之君为轻“的思想不谋而合，当时在战国后期赵国之所以能为大国且和秦国抗衡从这里便可见一斑。

编辑 郑献甫(zhèng xiàn fǔ)