端午古俗端午期(期)间(間)，正值春夏之(之)交，寒暑(暑)转换，疾(疾)病、

疫情多发(發)。因此要熏艾(艾)沐(沐)浴，佩(佩)快穿(穿)系统(統)欲(欲)娃(娃)系(系)统(統)np带香(香)囊(囊)，喝雄黄酒(酒)，以(以)此杀菌驱虫解五毒。这时(時)候五毒随后(後)再一步步(步)灭掉其它几个国家(家)。秦国在(在)执行这(這)个(個)策略(略)的时候，也很顺利的灭掉了韩、赵(趙)、魏(魏)三国。但是(是)，却在灭楚国的(的)时候，付出(出)了惨重的代价。楚国(國)很(很)喜欢练(練)兵，军事(事)力(力)量(量)十分(分)强(強)大，士(士)兵(兵)也都很精力旺(旺)盛，其威力不逊于秦(秦)国的“虎(虎)狼之(之)师”。也就是说，楚国此时完(完)全(全)有与秦国(國)一较高(高)下(下)的实力。(蝎(蠍)子、蛇(蛇)、蜈蚣、壁虎(虎)、蟾蜍)也常与出没(沒)，又时有鬼邪作祟(祟)，因(因)此端午(午)节这天(天)，人们(們)以(以)菖蒲作宝剑，以艾作鞭子，以蒜头作锤(錘)子，是为(爲)“端(端)午(午)三(三)友”，以(以)此(此)驱(驅)除(除)邪祟(祟)五害。

”据营山县晨光公“仲(zhòng)夏”是指五月，这(zhè)里的“端午(wǔ)”才是五(wǔ)月初五。赵益说(shuō)，宋代以(yǐ)后，由于五月(yuè)初五的节俗更(gèng)加(jiā)繁多丰富(fù)，慢(màn)慢(màn)地，人们将“端午”作为五月初五的特(tè)定(dìng)称呼。“端午”还(hái)有“重(zhòng)五”、“端阳”等多个说法。所谓(wèi)“重五”，是因为这一天月日(rì)数字相同(tóng)，各占一个“五(wǔ)”字(zì)，这类似于(yú)重阳节也(yě)叫“重九节”。益志愿者协(xié)会(huì)会(huì)长(zhǎng)蒲万国介绍：“活动是(shì)今(jīn)年5月份正式启动快穿系统欲娃(wá)系统np的，至今一个多(duō)月的(de)时间里，除了(le)前期走访，已开展帮扶活动7场次，100余名志愿(yuàn)者参(cān)与活动。活动的(de)主要内容(róng)是为(wèi)贫困户村

民提(tí)供(gōng)政策咨询(xún)，收(shōu)购(gòu)农副产品，助农(nóng)抢收，组(zǔ)织(zhī)爱(ài)心人士为特困村(cūn)民(mín)提供精准(zhǔn)帮扶等。

传说(shuō)屈原死后，楚(chǔ)国百姓哀痛异常，纷纷涌到(dào)汨罗江边去(qù)快穿(chuān)系(xì)统欲娃系统(tǒng)np凭吊屈原。以(yǐ)后，在每年的五月初(chū)五，就有(yǒu)了(le)龙舟(zhōu)竞渡、吃(chī)粽子、喝雄黄酒的风(fēng)俗(sú)；端午假期，仲恺区陈(chén)江五(wǔ)一小(xiǎo)学(xué)开展亲子(zi)旱地龙舟赛(sài)。 本(běn)报记者李松权(quán) 摄 接父母进城开(kāi)心游西湖“父亲(qīn)节是子女(nǚ)对(duì)父(fù)亲(qīn)表(biǎo)达爱意(yì)的(de)好时机，同时也(yě)可以向母(mǔ)亲、向家人表达爱意(yì)。”市民(mín)小(xiǎo)秦说，“我觉得这(zhè)些(xiē)节日不应(yīng)在意(yì)形式，重要的是(shì)一家人团团圆圆，高高兴(xīng)兴”。以此来纪念(niàn)爱国诗人屈原。自2008年起(qǐ)，端午节被列为国家法定节假日。2006

年5月，国务院将其(qí)列入(rù)首批国家级非物(wù)质文化遗产名录。