评论员 柯铁(kē tiě)

《橘录》中(中)采摘条(條)的文字很有(有)意思，说(說)采摘青

柑(柑)第(第)一天不能饮酒，储(儲)藏(藏)时(時)也(也)要远(遠)离酒气，以防伤了柑(柑)子。这(這)人与果实的(的)微妙(妙)尺度，也是(是)自(自)然(然)色谱网18满十八sede的尺度。“对面吴桥港(港)，西山第一家。有林皆橘树，无水青海(海)湖最(最)美的(的)，莫(莫)过于(于)7、8月(月)之时(時)，环(環)湖千亩的油菜花竞相(相)绽放。碧(碧)波(波)万顷(頃)的湛蓝(藍)外(外)围(圍)散布着金(金)灿灿(燦)的亮黄，高(高)山牧场(場)的野花五彩缤(缤)纷，如绸似(似)锦，数(數)不(不)尽的(的)牛羊膘(膘)肥体壮(壯)，点缀其(其)间。青(青)海湖(湖)水域(域)辽(遼)阔，雄浑壮美，充满了大(大)西北(北)的豪迈，已经成(成)为越来(來)越多人的(的)向(向)往(往)。但很(很)多人对(對)青海湖了解得并(並)不(不)多，为(爲)了(了)能(能)让(讓)大家(家)在最(最)美(美)的季(季)节欣(欣)赏(賞)到最(最)美的景(景)色(色)，我(我)们(們)带着(著)大家来(來)一趟(趟)青(青)海湖之(之)旅，哪些(些)景点值得看(看)，哪些可以略过(過)，路线如何规划，我们(們)逐(逐)一来过。不荷花。”（叶适(適)《西山(山)》）这(這)是《橘录(錄)》时(時)期的温州。温州橘乡出《橘录(錄)》，是极(極)其相(相)配的事(事)。

情系(系)端(端)午色(色)谱网(網)18满十(十)八sede端午节(節)，为每年农历五月(月)初(初)五。据《荆楚岁时记》记载，因(因)仲(仲)夏登高，顺阳在上(上)，五月是仲夏，它的(的)第一个午日正是登高顺阳好天气之(之)日，故五月(月)初五亦称为“端阳(陽)节”。端(端)午当天(天)家(家)家户户必(必)备的吃食(食)里必(必)定(定)有米香浓郁(郁)的粽子(子)糯米(米)、各(各)式各样(樣)的馅料(料)、粽叶(葉)用(用)细(細)绳(繩)紧(緊)紧包起当揭(揭)开蒸锅锅盖(蓋)的一瞬(瞬)间香气扑鼻沁人心脾的不(不)仅仅(僅)是各式形状的(的)美感01中国大陆(陸)北(北)方粽(粽)北方人喜甜 自以(以)甜粽为主或纯(純)糯(糯)米(米)白棕蘸糖或红(紅)豆红枣(棗)小(小)米粽或果(果)脯小枣(棗)粽(粽)或豆沙粽(粽)小巧(巧)玲珑 冰(冰)冻食用风(風)味更佳(佳)02中国大(大)陆南方粽甜(甜)咸(鹹)皆宜 咸味更香或(或)浙江湖(湖)州粽(粽)新鲜猪肉(肉)浸泡上(上)等酱(醬)油(油)或四川椒盐豆粽(粽) 木炭烘烤外(外)焦里嫩或广东粽以(以)中山芦兜粽肇(肇)庆蒸裹粽最负盛名甜(甜)者莲(蓮)蓉豆沙(沙)枣(棗)泥咸者绿豆猪(豬)肉火(火)腿体型巨大 粽(粽)子之王03台湾传统粽(粽)北方用长糯米 炒至半(半)熟再以五花肉 虾(蝦)米 花生等做馅(餡)料南(南)部用生糯米以(以)八宝(寶)作馅(餡)叶香肉香渗入(入)米中(中)下锅(鍋)水煮(煮)香气溢(溢)出04外(外)域粽子日(日)本(本)粽子(子)以(以)糯米(米)粟(粟)米为主外加(加)小红豆又称毛(毛)卷越(越)南粽(粽)子有咸粽 碱(堿)粽(粽) 肥(肥)肉粽咸粽用糯米(米)加(加)虾米 瘦猪肉 红(紅)豆再(再)加咸(鹹)鸭蛋黄半(半)个(個)包成内马尔的(的)新发(發)型着实太过抢(搶)眼，不(不)少(少)网友在网络上对此进行了热议：“震惊！内马尔和特朗(朗)普留(留)了同(同)款发(發)型。”、“内马尔和(和)C罗(羅)的发型(型)一(一)样！”“内(內)马尔(爾)这是留(留)了个啥(啥)发(發)型呀(呀)！”……塞尔维亚和(和)哥斯达(達)黎(黎)加展(展)开了小(小)组赛(賽)第(第)一(一)轮的角逐(逐)。本场(場)比赛(賽)为(爲)塞尔(爾)维亚镇(鎮)守右路(路)的依然(然)是他(他)们的老将伊(伊)万诺维奇。碱(堿)粽是(是)用糯(糯)米(米)粉加(加)椰丝 虾米 绿豆包成菱形(形) 沾糖食用肥肉粽用(用)糯米 肋(肋)条肉(肉) 虾(蝦)米 绿豆和五香调味(味)料(料)包成煮熟(熟)剥(剝)壳切片而(而)食墨西(西)哥(哥)粽(粽)子(子)墨西哥有欢(歡)庆(慶)玉(玉)米丰收的粽子节家(家)家户(戶)户用芭蕉叶包玉(玉)米和(和)牛(牛)肉鸡肉(肉) 胡萝卜(蔔) 马铃(鈴)薯 辣(辣)椒等(等)煮熟后食用(用)如此种类(類)丰富 形(形)态各异的(的)粽子(子)是(是)否唤(喚)醒了你的味蕾？绿色粽叶之下包含(含)着(著)家乡(鄉)那(那)头(頭)的(的)深(深)深执念(念)但(但)又或许尚未归巢的(的)你们在(在)剥开(開)粽(粽)叶之(之)后咬(咬)入口中的一瞬(瞬)间所有(有)乡愁也能(能)被(被)美味冲淡(淡)端(端)午安康-END-湖南师范大(大)学美术学院青年(年)传媒中心责(責)任编辑丨吴思雨 审定(定)丨(丨)江志强(強)

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关于端午节的起源(yuán)，最早(zǎo)可以追溯到夏(xià)商周

三代(dài)的夏至习俗，从(cóng)夏朝开始(shǐ)古色谱网(wǎng)18满十张俪(lì)很(hěn)适合孔(kǒng)雀纹翠绿(lǜ)色旗袍(páo)，妩(wǔ)媚大气、肤(fū)白貌美。 简洁的银色旗袍很朴素干净(jìng)，收起华丽(lì)的灯(dēng)光更显(xiǎn)干练(liàn)的(de)气场，淡雅中显妩媚。这(zhè)样会演(yǎn)会穿，生活健康三观正的(de)张俪，怎(zěn)能让(ràng)人不爱她！ 。八sede人就有(yǒu)了对于天象的(de)观(guān)察，并(bìng)诞生了(le)历法的概(gài)念(niàn)，我(wǒ)国依次出现过夏(xià)历、商历和周(zhōu)历，三种历法的不同主要区别(bié)每年开头的月建不(bù)同，夏(xià)历以(yǐ)建(jiàn)寅之月(yuè)为首(shǒu)，商历以(yǐ)建丑(chǒu)之月为首(shǒu)，周历以建子之月为首，现行(xíng)的阴历，是夏朝采用(yòng)的(de)正(zhèng)月建(jiàn)寅(yín)的(de)太阴历，故又名“夏历”。

端(duān)午的习俗里，一束艾蒿(hāo)勾起(qǐ)笔者的(de)回(huí)忆和思索﹔端午节前一天，农村老家(jiā)来客(kè)，顺便带来些时鲜的果品和菜蔬，田(tián)里刚刚采摘的。还给我带来(lái)了一束新割的艾蒿，叶(yè)片(piàn)碧绿鲜嫩，叶秆白毛茸茸，红丝绳(shéng)扎着，依(yī)然透着生机。捧在手(shǒu)里(lǐ)，深深地嗅其芬(fēn)芳，家乡的味道，少时的味道，农村的味道(dào)，便(biàn)都入的肺腑来了。有“佩香囊”、“饮(yǐn)雄(xióng)黄(huáng)酒(jiǔ)”、“挂艾(ài)蒿(hāo)”等活(huó)动，这(zhè)些活动的目(mù)的里(lǐ)都包含一个(gè)共同的元素，那就是“驱邪(xié)”。因(yīn)色谱网18满十(shí)八sede此，端午节在古人(rén)眼里(lǐ)，是作为祛病(bìng)防灾、驱邪避毒的日(rì)子，功能大(dà)概相当于今天的“公共(gòng)卫生日(rì)”，哪有(yǒu)祝(zhù)人(rén)“卫生日快乐(lè)”的(de)？自(zì)然是只能祝“端午节安康”

了。