第一，新(新)疆(疆)公民宗教(教)崇奉(奉)自(自)由(由)权益达成充(充)分(分)尊重(重)和

保障。新疆(疆)坚(堅)持管(管)理与服务(務)并重的理(理)念，在(在)依法管理(理)宗(宗)教事务(務)的(的)同时，黾(黾)勉知(知)足信教公民的(的)正常宗教需要，增强教职成员培育培(培)训(訓)，不断拓(拓)宽(寬)信(信)教公(公)民(民)得到(到)宗教(教)知识的蹊径(徑)。往(往)返绕(繞)了两圈，扑空小区大门。胡乱起洋名(名)，必(必)会毁(毀)伤这些(些)文(文)化传承。对洋地(地)名的(的)追(追)赶，不单容易迷失自我(我)，还照见(見)了一(一)种怠惰(惰)思惟，更折射出一(一)种文化的不自(自)信(信)。乘客张(張)璇说完目(目)标(標)地，出租(租)汽车(車)司机(機)就一(一)通埋怨(怨)：你(你)说好好(好)的(的)小(小)区(區)，干(幹)吗非得起(起)个洋名？怪里怪(怪)气，找(找)起来(來)也麻烦，根本不晓得在哪儿(兒)！在中央政府的大力支持下，新疆清真(真)教sm字母圈调教论(論)坛经学院还(還)扩建了校(校)舍(舍)，扩(擴)张(張)了(了)招生规(規)模。

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快到山西时，众多老(老)板

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