尽管(管)如(如)此(此)，黎德(德)山认为(爲)自个儿虽然(然)是(是)一名(名)武人(人)，在蔡其生说，在(在)增进商机的(的)同时(時)也期望施行文化交(交)流，故(故)此交流的地(地)点(點)会尽(盡)可能(能)选在各个(個)族群的(的)文(文)化(化)核(核)心，例(例)如晚晴园或马来(來)传统文化(化)宫。然而(而)有华社(社)领袖指(指)出，选(選)拔总统的(的)门(門)槛不得减(減)低，总统候选人必备一(一)定的(的)份量和资格。潘(潘)教授认为新加坡有今日的业绩(績)，与(與)政府的(的)人种(種)政策有巨大关(關)系。他认为对新加坡这(這)么一个多元人种社(社)稷(稷)而言，人种谐(諧)和不只是立国之本，更是(是)长治(治)久安(安)的根(根)基(基)。国内服役只(只)能(能)在训练(練)和(和)演习(習)中度过，经历(曆)了维(維)和(和)举(舉)动然后(後)才算真正上过战(戰)地，我感到战地的历(曆)练和训练(練)演(演)习(習)都(都)很(很)不同(同)簧片直播(播)样(樣)，热战(戰)毕竟是热战。联(聯)手国(國)维(維)和部队下发的(的)训(訓)练材料强调自个儿不(不)是(是)占(占)领军或殖民者，而是为(爲)地(地)区和(和)平作贡献的志(志)愿者(者)。在马(馬)里部署(署)了近10个(個)月的黎(黎)德(德)山(山)，回国的(的)第一(一)件事(事)就

是找私(私)人(人)多的闹(鬧)市区呆(呆)坐了(了)一(一)个后(後)半晌(晌)！

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