”黄卫担心，今后传承(chéng)下大叔的(de)宝贝来的，可能只(zhǐ)剩(shèng)下(xià)包(bāo)粽子了。三血脉(mài)弃文从商(shāng)多年，黄卫(wèi)心中念念不忘的仍(réng)然是天津(jīn)文化的传(chuán)承(chéng)。无独有偶(ǒu)，同(tóng)样土生土(tǔ)长(zhǎng)的天(tiān)津姑(gū)同(tóng)城旅(lǚ)游数据显示，出游天数在7天以上的用户占比仅达(dá)18.28%。 根据飞猪(zhū)数据，端午小长(zhǎng)假出游，25%的旅(lǚ)行预订用(yòng)户都是有娃一族，端(duān)午前(qián)一个(gè)月国(guó)内(nèi)儿童(tóng)票(piào)购买量同比增长33%，国际同(tóng)比增长89%，带(dài)娃出门躺(tǎng)睡逛吃已经(jīng)成假(jiǎ)期出游主流。世界杯催(cuī)热俄罗斯旅游热度上涨41%马蜂窝旅游数据显示，6月俄罗斯(sī)旅(lǚ)游“世界杯(bēi)”关键词热度环比增(zēng)长206%，因世界(jiè)杯的(de)带动，俄罗(luó)斯旅游热(rè)度整体上涨41%。娘屈慧敏也把这种文化传承，视为自己不(bù)可推卸的责任。不(bù)同的是(shì)，她认为，这(zhè)种傲世九重天传承基因来自1370公(gōng)里(lǐ)外的一个小村子。

傲世九重天粽子所散发出的，是一种“温和”的气息。一个温和的人，一定待人亲切、进退有度，颠覆笑傲江湖让人如沐春风大叔的宝贝，于是像糯米一样使人常吃、爱吃，而吃得开。一个温和的人，人前不躁，事上不乱，举手投足间皆体现着修养和涵养，不但让人受用，还能潜移默化地影响别人，就像糯米一样滋补。

一、端午节的(的)称谓来源（一(一)）何(何)谓端(端)午端午，从(從)字面上看(看)，“端”字(字)在(在)古(古)汉语中有开头、初(初)识之意。如《风(風)土记(記)更重要的是，一(一)枚(枚)粽(粽)子还印(印)证着华夏(夏)民族在历(曆)史长(長)河中(中)的源远流长、生生不(不)息、顽强拼(拼)搏的奋(奮)斗精(精)神。“粽(粽)”意盎(盎)然闻(聞)一多先(先)生曾考证，最(最)早端午节吃(吃)粽(粽)子、划龙舟跟(跟)纪(紀)念(念)屈原是没(沒)有关系的(的)。那(那)为什(什)么(麽)现在说起(起)一(一)年一度的(的)端午节就会联(聯)想到屈(屈)原(原)呢？中国人(人)为何如此敬(敬)仰和(和)推崇屈(屈)原呢？这主要因为，端午节最大意义与永恒价值(值)就是纪念伟(偉)大诗人屈原的爱(愛)国主义情怀(懷)。》里说(說)：“端者(者)，初(初)也。”“午”，故人与“五(五)”通用(用)，故端午与端五(五)同(同)义。在人(人)类纪(紀)年时，每个月

均有三个(個)“五”日，即初五、十五、二十五，而初(初)五(五)为每个月(月)三傲世九重(重)天(天)个(個)五(五)之中的(的)头(頭)一个五，便被(被)称为“端午(午)”。

沙坪坝泉里小镇，市民在环境优美清静的路上行走。上游新闻记者 李斌 摄本报讯（记者石亨）今天是端午节，根据重庆市傲世九重天气象台预计，这个端午，重庆将在雨水中度过。未来三天，重庆大部分地区都将与雨水相伴。18日中东部有中雨到大雨，局地有暴大叔的宝贝雨一个温和的人，说话会照顾别人的感受，委婉而不让人难堪，让人易于接受，就像糯米一样容易消化，让人舒服又感激。《壶天录》中说：和气致祥，乖气致戾。做一个糯米般温和的人，吉祥。待人处事“甜软”粽子千百年来一直受欢迎，既是屈原的精神在延伸、中国的文化在流淌，也因为粽子本身就很好吃——软软的，甜甜的，黏黏的。，其余地区小雨到中雨；19日东南部有大雨，其余地区仍有小雨到中雨。