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鬥百草一般在野外踏青時進行。大人鬥草,或以花草之名相對,以較各人的文化修養之高低,或以各人采集花草的品種多少爲勝負;此外,不少居民小區在假期舉辦包粽子比賽、發放五彩繩,並開展夏季防疫等相關活動。可以說,端午節正在逐步接軌現代社會規範與生産生活方式,並以其古老的價值理念釋放新的影響力。不過,站在文化變遷的視角來審視,今天的端午節仍然難以讓人滿意:滿足于形式的多,傳統價值挖掘少,包括大城市中“有假無節”的問題,都折射出在時代與社會的巨大變遷過程中,民族文化價值的強化仍然需要找准定位、繼續創新。兒童鬥草,則比鬥草莖的韌性強弱,以屢鬥不敗者爲勝,勝則歡欣雀躍。宗懔《荊楚歲時記》載:“五月五歸,四民並踏
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