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端(duān)午节每年农(nóng)历五月初五，是(shì)中(zhōng)华(huá)民族古老的传(chuán)统节日之一。从战国时代开始，端午节至(zhì)今已经存在了两(liǎng)千多年。据《荆(jīng)楚(chǔ)岁时记(jì)》记载，因仲(zhòng)夏登高，顺阳(yáng)在上，五月是仲夏(xià)，它的第一个午日(rì)正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦(yì)称为(wèi)“端阳节(jié)”。在这里，愿(yuàn)大家端午(wǔ)安(ān)近(jìn)年来(lái)，刘(liú)鹤、周小川都说(shuō)过要拒绝(jué)父爱主义，监管(guǎn)要长出“牙齿(chǐ)”。但要绝对消(xiāo)除(chú)，还(hái)不现实。主要原因是，国(guó)企被赋(fù)予(yǔ)了(le)企业之外的很多(duō)意义(yì)，旧的政企关系一旦形成很难解脱；同时，要让长期(qī)握(wò)有干预大权的部门彻底放权，类似“与虎(hǔ)谋皮”。 上(shàng)世纪80年代，匈牙利经济学家科尔(ěr)奈(nài)在《短缺(quē)经济学(xué)》中指出，社会(huì)主义国家的政(zhèng)企之间存在着父爱主义(yì)问题，从(cóng)低到(dào)高依(yī)次分成五种情(qíng)况：自立—无主、自立(lì)—有(yǒu)助、货币津贴、实物给(gěi)予（企业主动表示愿望时国家给予）、实物(wù)给予(yǔ)（企业(yè)被动接受国(guó)家给予）。康！⒈端午由(yóu)来 快(kuài)猫直入关于(yú)端午大爱无言小说节的起源，说法众多，其中以(yǐ)纪(jì)念屈原说影响最为广泛。