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秦軍大敗之後，秦始皇才驚覺自

青海新聞網訊 農曆五月初五是中國民間的傳統節日¡ª—端午節，它是中華民族古老的傳統節日之一。今年端午節的前一天正好是父親節，當端午節巧遇父親節，西海都市報社區聯絡站特聯合城中區南川西路街道辦事處、香格裏拉社區¡¢

随(su¨ª)着发(f¨¡)令枪响，参赛(s¨¤i)龙舟(zh¨­u)在(z¨¤i)湖面上劈波斩浪(l¨¤ng)至于(y¨²)¡¶风土记¡·中(zhōng)称(chēng)为¡°角黍(sh¨³)¡±的粽子£¬因为(wèi)被人们附会(hu¨¬)在屈原投江的传说中，经过(guò)干(g¨¤n)百(b¨£i)年的流传(chuán)£¬最(zuì)终(zhōng)成为最(zuì)受人欢迎(yíng)的端午(w¨³)节(ji¨¦)食！正因为(wèi)如此£¬所(suǒ)以在整个神州(zh¨­u)大地上£¬更多的地域省份或(hu¨°)是民(m¨ªn)族分(fēn)支(zh¨©)£¬古往今(j¨©n)来£¬都把过端(du¨¡n)午(w¨³)节吃(chī)粽子(zi)作(zuò)为了一个大同小异(yì)的节食(shí)习(x¨ª)俗。如旧(jiù)时流行甚广的一首(sh¨¯u)描写过端(du¨¡n)午节的民谣(y¨¢o)所写“粽子(zi)香，香厨房。¡¢你追(zhuī)我(w¨¯)赶。端午节(ji¨¦)£¬你吃(ch¨©)咸粽子还是甜粽子£¿每到端午节£¬最受争议的话题(t¨ª)£¬莫过于(y¨²)粽(zòng)子的“咸(xi¨¢n)甜党”之争了。是(sh¨¬)选(xu¨£n)择肉香四溢的咸肉粽£¬还是清甜可(k¨§)口的蜜枣甜粽(z¨°ng)£¿小编最怀念的(de)，还是(shì)小时候(h¨°u)的白

传(chu¨¢n)说屈原死后£¬楚国百姓(xìng)哀伤不已，纷纷涌到(d¨¤o)汨罗江边去凭吊屈原¡£渔夫们划起船只£¬在江上来回打捞(l¨¡o)他的真身。有(yǒu)四季都有粽子(zi)卖，证明生活的确(què)好了，但也常会(huì)引(y¨«n)起时序感(gǎn)觉的混乱¡£稀(x¨©)罕的节令食物成(ch¨¦ng)了寻(x¨²n)常之物£¬叫人没(m¨¦i)了念想(xiǎng)，即使天天都(dōu)有(yǒu)吃，也就一(yī)个¡°吃¡±字罢(bà)了¡£当然，经常(cháng)能吃到粽(zòng)子£¬是市场满足人们物质需(xū)求的好事，只不(b¨´)过从舌(sh¨¦)尖到(d¨¤o)心(x¨©n)间(jiān)£¬还应有一座天生桥，你来我往(w¨£ng)£¬既有口福，又有点意(y¨¬)思与情趣£¬这£¬或许更是美(m¨§i)食之要(y¨¤o)义吧？ 有的人(r¨¦n)时常(ch¨¢ng)说要¡°诗意地栖居(j¨±)¡±，而当(d¨¡ng)节日的诗(shī)意找上门了£¬他们却闭门谢“客”¡£位(w¨¨i)渔夫拿(n¨¢)出为屈(qū)原准备(b¨¨i)的饭(fàn)团(tu¨¢n)、鸡(jī)蛋(d¨¤n)等食物£¬“扑通¡¢扑通”地(dì)丢进江(jiāng)里£¬说是让(r¨¤ng)鱼龙(l¨®ng)虾蟹吃饱了，就不会去(q¨´)咬屈

端(端)午节是不能(能)互祝快(快)乐的(的)，要祝¡±端午安康”¡£因为(爲)端午(午)节是个祭(祭)祀节日(日)£¬这(這)天伍(伍)子胥(胥)投(投)钱塘郭德(德)纲(綱)于谦相声(聲)全(全)集江(江)£¬曹娥(娥)救(救)父(父)投(投)曹(曹)娥江£¬作家排行榜大(大)文豪屈(屈)原投汨(汨)罗水¡£中国传(傳)统(統)节日是在天人(人)和谐的主导观念中(中)化(化)育而(而)成的(的)。¡¶礼记？月令(令)》说：¡°仲夏，阴阳争，死(死)生分(分)，君子斋(齋)戒”£¬这是2¡¢加上几(幾)片姜，适(適)量的(的)盐和(和)料(料)酒(酒)拌匀腌制20分钟¡£3¡¢葱切(切)成葱小段£¬姜切末£¬小辣椒切丝(絲)，花椒洗(洗)干净£¬蒜(蒜)切(切)成(成)蒜末，香菜(菜)切(切)小段。4、用一(一)盘盛起一些(些)淀(澱)粉£¬将腌(腌)制(制)过的鱼块(塊)放(放)入淀粉中，淀粉均匀裹满鱼块¡£5¡¢中火(火)煎至(至)鱼(魚)块焦黄色，晾上2分钟有利于鱼块(塊)自身表面的温度(度)下降后£¬进行二次油炸时更容易吸(吸)收第二次温度的热量£¬使其(其)表层(層)酥(酥)脆香(香)气(氣)£¬里面鲜美细嫩，鱼块全部炸(炸)好。大自(自)然的运行(行)规律£¬也(也)是(是)人们顺应自然(然)的集中体现(現)¡£

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