”“传承客家(家)文化要重视人(人)才(才)的(的)作(作)用(用)。”赣(贛)南师范大学(學)客家

研究中(中)心常务副主(主)任(任)妈妈的(的)闺蜜(蜜)10中(中)字(字)线(線)观清、教授温春香称，第(第)一要发(發)展经济培养一批对客家文化(化)感兴趣的人才；第二，客家(家)人(人)遍布(布)世界(界)各地(地)，客(客)家(家)文(文)化(化)具有(有)多样性，要提高客家(家)社(社)群(群)特别(別)是年轻一代的(的)文(文)化认(認)同感何书桓出生官宦(宦)世家(家)，父母(母)是外交官，家世清白，大学毕业(業)之后一直在(在)报社工(工)作(作)，不仅(僅)人长的帅工作能(能)力也强还(還)有(有)一身的好(好)功(功)夫(夫)，对于爱(愛)情，又与陆家的(的)两个女(女)儿(兒)纠缠不清，他心里(裏)深爱着(著)依(依)萍却又与如萍暧昧不清(清)，导致如萍(萍)一(一)直心存幻想，而(而)何书桓却乐(樂)此不(不)疲，在两个(個)人之间(間)跳来跳去(去)，每次(次)与(與)依萍发生(生)矛(矛)盾(盾)时(時)又(又)迫不(不)及(及)待地转(轉)向如(如)萍的(的)怀抱，可(可)谓是典型的渣男。，提倡他们说(說)客(客)家(家)话。台湾(灣)LineToday记者(者)吴东峻认为，海峡(峽)两岸的(的)客家文(文)化都是同根同源，要加(加)强两(兩)岸客家文化的沟(溝)通，增(增)进两岸(岸)客家人特别是年青一代(代)之(之)间的(的)交往(往)和(和)理解，增(增)加彼此的认同感。

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