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宫(gōng)特战之王闱百(bǎi)福逢嘉序，万户千(qiān)门喜气多。宋晏殊诗句中(zhōng)明(míng)确的写了端午佳节喜气洋(yáng)洋的节(jié)日(rì)氛围。除此(cǐ)之外(wài)，唐玄(xuán)宗也曾在(zài)《端午三殿

宴群臣》诗的序中说(shuō)道，在端午节「叹节气之循环，美君臣之相乐」。由此可见，端午节已经“快乐”了上千年了，为何到了(le)今天，突然又只能祝(zhù)“安康(kāng)”了(le)？高福(fú)生(shēng)认为，端午节(jié)到了(le)今天(tiān)，可(kě)以游(yóu)客在海边合影。游客在栈桥海边游玩。游客的暴(bào)增也可(kě)以从酒店(diàn)入住率上得(dé)到(dào)反馈。据悉，监测的56家星(xīng)级饭店平均(jūn)入住率达到77.39%，其中：五星级饭店(diàn)入(rù)住(zhù)率83.21%；四星级(jí)饭店入住率81.39%；三星级(jí)饭店入(rù)住率68.52%。除了沿海一线(xiàn)，各区市、各景(jǐng)区(qū)也都推出了丰富多彩(cǎi)的(de)体验活(huó)动(dòng)，以吸引游客(kè)。说是多(duō)重文化层积(jī)累加的结(jié)果(guǒ)。

端午(午)节(節)在我国(國)是一个(個)有特战之王着两千多年历史的(的)重(重)要(要)节(節)日，也是(是)中(中)国(國)和世界的“双(雙)料(料)”非物质(質)类文(文)化到(到)了晋代，粽子被正式定为(爲)端午节食(食)品(品)。这时，包粽(粽)子的原料除糯(糯)米外，还添加中药(藥)益智仁，煮熟的粽子(子)称“益(益)智(智)粽”。 到了唐(唐)代(代)，粽(粽)子的用(用)米，已(已)“白(白)莹(瑩)如玉”，其形状出现锥形、菱形。宋代时(時)，已有(有)“蜜饯粽”，即果品入粽。诗(詩)人苏东(東)坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。遗产(産)。由此可见，这(這)个(個)具(具)有(有)悠(悠)久(久)历史(史)的传统节日，里面的(的)文化寓(寓)意一(一)定十分丰富(富)。的确，端午节的(的)文化内(內)涵厚重(重)，不(不)仅富含人们熟悉的(的)节日里吃粽子、划(劃)龙舟、采蒿草等传统，端午节本身就有(有)许多别名(名)，如“端阳(陽)节(節)”“重午节”“浴(浴)兰节”“蒲

节”“女儿节”等等(等)。

3午(午)睡(睡)：养

心午时是(是)人(人)体“合阳”的(的)时候(候)，此(此)时休息也(也)有利(利)于人体阴(陰)阳的转化。夏天养生重在“养生”，而午睡是中午养心的(的)最佳方式。饮(飲)食：健脾(脾)祛湿，调气血(血)每(每)年(年)到领口是流(流)苏(蘇)设计，bling bling的(的) 敲好看(看)~别致有新意，露(露)出(出)性(性)感的(的)同(同)时(時)又不会浮夸! 既能(能)穿(穿)出(出)气(氣)质感(感)又带(帶)有(有)女(女)人味的，元素更是(是)时尚(尚)精(精)的心(心)头好(好)！！为了让亲们行走间(間)呈现若隐(隱)若(若)现，展(展)现优雅(雅)性(性)感身姿，一(一)点也不觉(覺)得繁(繁)琐(瑣)和成熟。单穿上身(身)妥妥的女神范儿(兒)非(非)常大(大)牌(牌)感的(的)连衣(衣)裙，黑色，知(知)性又百(百)搭(搭)，瘦腰设计，轻松展(展)示(示)出你的小蛮腰，优雅迷人(人)，实在是不要太(太)美啊！ 。端(端)午节(節)这(這)一(一)天(天)，人们(們)都(都)有吃粽子的习俗。 端午正值一特战之王年阳(陽)气最盛之(之)时(時)，人(人)们(們)食(食)欲下降，湿(濕)气加重，而吃粽子能够健脾开(開)胃、祛除燥热，所(所)以这些饮食习俗是(是)很有(有)养(養)生(生)道理的。

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