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彭真的纪念雕像山西最(zuì)浪漫的色彩文(wén)瀛公园有山西最浪漫的(de)色(sè)彩，那是历史(shǐ)文化和教育之光，这(zhè)里有着省立第(dì)一中村的遗址，作(zuò)为辛亥革命的(de)重要历史景(jǐng)点(diǎn)，在庄(zhuāng)严的孙中山纪念馆前(qián)，好(hǎo)似听(tīng)到(dào)了孙中(zhōng)山(shān)先(xiān)生登台宣讲三民主义，鼓动(dòng)实业救国的(de)激情演说;踏上白(bái)玉石状元(yuán)桥，清朝秀才们(men)匆匆赶考的场面浮(fú)现眼前;站在庄严的中共太(tài)原支(zhī)部旧(jiù)址纪念欧美日(rì)本(běn)一(yī)道高(gāo)清(qīng)国产馆前，无产阶级革命家们为山西党(dǎng)组织成立奔(bēn)忙的身影(yǐng)频频闪现……革命老区的信(xìn)念 山西省革(gé)命老区(qū)的精神信念山西省是革(gé)命老区，人才辈出的山西省涌现出很多(duō)优秀的革命领导人，曾几何时，大寨精神成为全国学习(xí)的典范，山西的农民(mín)意识中代(dài)表着一(yī)种先进(jìn)的忘我奉(fèng)献(xiàn)精神，记得(dé)小(xiǎo)的时候，在老家最(zuì)有发言权的就是村里的长者，村里只要有人家(jiā)需(xū)要帮(bāng)忙，这些长者就会组织(zhī)大家一起去帮忙，村长一般都是村(cūn)子里(lǐ)最有威(wēi)信最组织力的人，时过境迁，现在的(de)山西省变得非(fēi)常的(de)落后，村(cūn)长竞选需要靠钱来买选票，村里(lǐ)最有发(fā)言权的不再是长者(zhě)，而是各种煤炭(tàn)暴(bào)发户，如(rú)果说(shuō)山西省为什(shén)么没落，那么就去山(shān)西的各大村庄去(qù)看(kàn)看就知(zhī)道了(le)，煤炭经济让山原(yuán)来熊(xióng)黛林(lín)是因(yīn)为长期使用手腕和(hé)拇指，保持同(tóng)一种抱(bào)婴(yīng)姿势，结果导致她手腕(wàn)肌腱发炎，患(huàn)了俗称的妈妈手。好在熊(xióng)黛林自己(jǐ)心态很(hěn)好，也并没有矫情，痛并(bìng)快乐着。 另一方(fāng)面，产后(hòu)遗留症也(yě)让她的一双(shuāng)脚肿成猪蹄(tí)。不但(dàn)穿不进去高跟鞋(xié)，就(jiù)连穿普(pǔ)通的平底鞋估计(jì)都是一件很困难的(de)事，但(dàn)她还是比较(jiào)乐观。西原(yuán)本优(yōu)良的传统道(dào)德观念丢失，反而多了几分的粗俗(sú)，走在文瀛(yíng)公园，看着为了新中国的牌匾，小编深(shēn)深地为当代的山西人(rén)感到羞愧(kuì)，山西的祖辈(bèi)们(men)是(shì)那么的(de)优秀，而(ér)现(xiàn)在(zài)的山西每年都得靠国(guó)家的(de)救助款求(qiú)发展，作为三晋儿女心中(zhōng)感到(dào)有那(nà)么(me)几(jǐ)分的伤(shāng)感！山(shān)西(xī)的党员都应该来(lái)这里学习文瀛之光，宗(zōng)教信仰之(zhī)光(guāng)蝶恋花官(guān)网直播(bō)文瀛公园与(yǔ)一般(bān)意(yì)义(yì)上的(de)革命传统(tǒng)教育基地不同，它并不是一处只有(yǒu)单一功能的革命遗存或景观，同时还是一个颇具辐射(shè)效应的文化聚汇处和经济(jì)集(jí)散地。

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编辑 坂本龙马(bǎn běn lóng mǎ)