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在(在)汽车尾部采用的是(是)空中客车¡ª—欧洲(洲)梦的启航20世纪60年代早期，空中(中)客车还是一个概念，代表着整个欧洲的共同(同)梦想：让大(大)众都能搭乘飞机(機)，航空旅行不再是富(富)人(人)的专(專)利(利)¡£不久后£¬这(這)个概念(念)和(和)其(其)代(代)表的(的)梦想(想)演(演)变成(成)了(了)一个(個)雄心(心)勃(勃)勃的(的)工业项(項)目¡£显(顯)而易见£¬只有全欧(歐)洲通力合作才可(可)以(以)制造能与波音¡¢洛(洛)克希德和麦道公(公)司的产品抗衡(衡)的客机。贯穿式(式)的(的)尾(尾)灯设(設)计£¬整(整)个汽车尾部(部)看(看)起来比(比)较(較)饱满，在硬派风格(格)中带(帶)点柔美¡£昌(昌)河汽车(車)在动力(力)方(方)面£¬该(該)车搭载的是一辆(輛)比较主流的(的)

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因为这就跟其他的肌肉群一样，是需要一定时间休息的£¬因此，乔丹一般在进仲夏端午烹鹜角黍端，始也谓五月初五日也据¡¶荆楚岁时记¡·记载因仲夏登高£¬顺阳在上五月是仲夏它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日故五月初五亦称为¡°端阳节¡±关于端午的起源有很多种不同的说法一说祭屈原¡°亦余心之所善兮£¬虽九死其犹未悔¡±郁郁不得志的屈原惨遭流放内心苦痛的他自投汩罗而死古人哀之至此日以竹筒贮米投水祭之屈原之死为这个节日增添了浓烈的悲壮色彩注入了爱国主义精神成为凝聚中华民族“根”与“魂”的独特节日二说忆曹娥¡°碧艾香蒲处处忙谁家儿共女，庆端阳”东汉年间少女曹娥因父亲溺江而亡沿江哭寻不见父尸便投江自尽曹娥被誉为孝女典范 孝行传唱千古因此端午也有尽孝日的意味人们修庙拜祭既感念曹娥孝心亦祈求佳节家人团聚三说思伍子胥¡°眼前多少不平事£¬愿与将军借宝刀¡±吴王夫差罔顾辅臣伍子胥谏言听信奸臣挑唆赐其自杀并于五月五日投尸江中然而伍子胥被谗杀后忠魂不灭江浙之地为纪念他逆涛竞渡迎¡°涛神”追忆冤魂端午节不仅蕴含了中华民族正直磊落¡¢忧国恤民的人文理念更包含了人们遵从自然律令趋吉避害的生活智慧“不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平”唐人诗中早已将一年一度的端午节称为祈求平安健康节日体现着人们对健康与平安的期盼在屈原故里端午文化节，人们聚集在一起开展祭屈原¡¢诵诗歌¡¢赛龙舟等一系列活动¡£行这类型训练的时候£¬是一周2到3次£¬让自己的身体张弛有度。三、乔丹的强大得益于训练 乔丹的强大让人瞠目结舌£¬特别